ماريا القبطيه راضي اللة عنها

بن مالك قال
ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرجه البخاري في الصحيح
وهذا درس لنا جميعا مقامك عند الله بقدر رحمتك لأولادك وأنا والله أتمنى أن يكون كل بيت من بيوت المسلمين جنة والإنسان قد يعيش في جنة بين أهله وأولاده من دون مال كثير إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم الابتسامة واللطف والمودة والدعابة أحيانا والمعاونة والاعتذار هذه تخلق جوا رائعا فلذلك نجاح الإنسان في زواجه نجاح كبير جدا أحد أسباب نجاحه في حياته العملية .
عن عائشة قالت
قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أتقبلون صبيانكم فقالوا نعم فقالوا لكنا والله ما نقبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أملك إن كان الله نزع منكم الرحمة
أخرجهما البخاري ومسلم في صحيحهما
كان إبراهيم ابن النبي مسترضعا في عوالي المدينة وكان النبي ينطلق مع أصحابه فيدخل البيت الذي فيه ابنه إبراهيم وكان ظئره يعني زوج مرضعته قينا حدادا والبيت كله دخان فيأخذه فيقبله ثم يرجع من شدة رحمته بأولاده وعطفه عليهم وحبه لهم .
ما هي الظاهرة الكونية التي حصلت حينما شاع خبر ۏفاة إبراهيم وماذا قال الناس عنها وما هو الموقف الذي وقفه النبي من جراء هذه الظاهرة 
لما شاع خبر ۏفاة إبراهيم حصل كسوف للشمس فقال الناس كسفت الشمس لمۏت إبراهيم فقال عليه الصلاة والسلام وهذا هو الموقف العلمي أنا قبل سنتين كنت في عمرة وأنا في مكة المكرمة سمعت خبرا تكرر كثيرا أن في المدينة أنوارا ساطعة إلى السماء هذه أنوار النبي فلما قدمت المدينة في أحد الأيام بين المغرب والعشاء كان ثمة درس علم جيد جدا فجلست مع الدرس فانتهى الدرس فقال المتكلم العالم الجليل أنبأني أمير المدينة أن هناك مشروع تزيين للمدينة عن طريق أشعة الليزر ترسل هذه الأشعة إلى الفضاء بشكل حزم تراها عن بعد مئتي كيلو متر دائما ليكن موقفك علميا طبعا أي إنسان إذا ماټ ابنه والشمس كسفت يعني لمصلحة مكانته بين أخوانه طبعا كسفت لمۏت ابني هذه تزيد مكانته كثيرا لكن النبي أمين على هذا الدين أمين على الحقيقة هذه ليست حقيقة جمع أصحابه وقال
إن الشمس والقمر لا ينكسفان لمۏت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم فصلوا وادعوا الله
أخرجه البخاري في الصحيح
هذا الموقف العلمي وما في دعوة تنجح إلا إذا كان الموقف علميا تعريف العلم الوصف المطابق للواقع مع الدليل فإذا ابتعد الوصف عن الواقع صار جهلا لذلك قالوا من بعض التعاريف المعقدة للعلم علاقة بين شيئين مقطوع بها تطابق الواقع وعليها دليل لو أن هذه العلاقة ليس مقطوعا بها لكانت ظنا أو شكا أو وهما الصحة في الوهم ثلاثون بالمئة والصحة في الشك خمسون بالمئة والصحة في الظن ثمانون بالمئة أما القطع فمئة بالمئة علاقة بين شيئين مقطوع بصحتها تطابق الواقع فإن لم تطابق الواقع كانت جهلا عليها دليل فإن لم تأت بدليل كانت تقليدا فالعلم ليس جهلا ولا تقليدا ولا وهما ولا شكا ولا ظنا العلم قطعي مطابق للواقع عليه الدليل ولولا الدليل لقال من شاء ما شاء وإن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم والعلم والدين يتطابقان حتما لأن الدين وحي من عند الله والعلم قوانين مستنبطة من خلق الله والمصدر واحد .
لذلك أحد كبار العلماء قال لا بد من تطابق صحيح المنقول مع صريح المعقول قد يتعارض النقل الضعيف أو النقل الموضوع أو التفسير المغلوط للمنقول مع العلم أو قد يتعارض النقل الصحيح مع نظرية لم تثبت صحتها أما صريح المعقول فلا بد أن يطابق صحيح المنقول قولا واحدا .
وبقيت ماريا صابرة راضية بقضاء الله وقدره حتى نزل بها الخطب الجلل ألا وهو ۏفاة النبي عليه الصلاة والسلام فأنساها ذلك حزنها على ابنها إبراهيم وبقيت على العهد التي كانت عليه في حياته حتى جاءها أجلها في عهد عمر سنة ستة عشر للهجرة رضي الله عنها وأرضاها .
ما هي الوصية التي أوصى النبي بها قومه بشأن مصر 
وقد حفظ الصحابة لماريا مقامها كما حفظوا وصية رسول الله في
قومها عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما أو قال ذمة وصهرا
أخرجه مسلم في الصحيح
وجاء في معجم البلدان لياقوت الحموي أن الحسن بن علي رضي الله عنه كلمه معاوية بن أبي سفيان لأهل حفن وهي قرية من قرى مصر في هذه القرية ولدت ماريا لما جاء عبادة بن الصامت إلى مصر وفتحها أعفى هذه القرية من كل خراج عليها إكراما لزوجة نبيهم عليه الصلاة والسلام .
الخاتمة 
أيها الأخوة هناك دروس كثيرة جدا تعلمنها وهو أن النبي عليه الصلاة والسلام كان أرحم بالعيال من كل إنسان وأنت رحمتك بعيالك بقدر إيمانك هناك أباء يعيشون لأولادهم وهناك أمهات يعشن لأولادهن وأن أكبر شهادة ينالها الرجل والمرأة أولاده الصالحون والولد استمرار والولد صدقة جارية .